

《巫术修辞》假杂志创刊号
Editor in Chief: WANG Huan
Format: 182 x 245 x 23 mm, 308 pages
Language: Chinese
Published by Jiazazhi
Normal edition of 4500 copies, special edition of 500 copies
「编辑台报告」
“仿生人梅芙学会了如何使用编写代码来支配其他仿生人,继而,当她走进仿生世界所构建的江户时代时,却被生活在那里的仿生人认为她的控制能力是一种巫术!”这是来自《西部世界》中的剧情,在这套叙述里,我们意识到被指认为巫术能力的实则是通过代码实现的,而这个描述实际上提供了一个科学的、现代的与神话的、反现代的叙述混为一谈的情景。究其本质来说,造成这个情景的内在原因其实是在于主体双方知识体系不匹配的认知关系。
“巫术”的隐喻是流动的吗?早期“巫”“医”同体出现于部落,这意味着,巫术是一种治疗方式和连接人们沟通的媒介;中世纪的欧洲大陆,在持续多年的猎巫运动中,指认女巫是一种诽谤和迫害女性的“完美借口”;十九世纪的摄影术出现,让如履薄冰之人一度将摄影视作为一种摄魂的巫术;即便在当前科学主义氛围占据绝对真理权力的今天,传统意义上的巫术鲜再被提及,但一种“巫术化倾向”似乎长期弥散在整个现代社会里。
1922年有一部名为《Häxan》 (女巫们或称历代的巫术)的丹麦电影,该影片原本是一部关于巫术的“纪录片”,用以来粉碎当时的人们对女巫的想象,如今看来,它却因禁忌的宗教内容和丰富的电影语言,而使得人们对巫术的想象在历史和文化的流转中变得愈发驳杂。本期杂志以“巫术修辞”为题,正如其名,与其说是借艺术家的脚步回溯不同时代的泛神秘主义叙述,不如说当巫术作为一种修辞时,是如何架空进历代的生活里的。
在作为杂志主体的“专题”部分中,我们以九位艺术家的创作实践为基础,局部展示之于分别邀请不同作者展开评论与访谈。而“平行写作”则同样基于泛神秘主义的气氛,收录了三篇半虚构文本。《假杂志》纸质刊物自2016年发布试刊号以来,因各种原因被搁置,二零二一年我们重新拾起这个无限被搁置却也是始终没有彻底放下的项目,祝大家阅读快乐。
——王欢
The title of this volumn is Wushu Xiuci (巫术修辞), which in English means myth rhetorical. The topic is about mythology, witchcraft, shaman and so on. Rather than presenting the othological or historical study of myth, we are focusing on the related practice in the feild of Contemporary Art, especially in Southeast Asia. We invited crtics, curators and writers to review or interview with artists working on this topic.
The artists in this issue they are, Apichatpong Weerasethakul, Yin-Ju Chen, Constantin Schlachter, Guo Fengyi, Ho Tzu Nyen, Jiang Zhi, Lu Pingyuan, Naito Masatoshi, Matthew Barney, Wang Tuo, Chen Zhe. The chef editor is Wang Huan.











